柯huy满族经典语录
语录大师
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2023-02-13 22:16:12
柯huy满族经典语录普希金
无欲之谓老,无求之谓愚。其为人也寡欲,大智若愚。或正之以愚,或真或假。
故君子坦荡荡,小人常戚戚。
太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高耻下。扪天遂启极,梦日乃升曦。
仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣。
子曰:君子喻于义,小人喻于利。
君子得时如水,小人得时如火。
子曰:君子不器。
君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
子曰:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
不迁怒,不贰过。
唯仁者能好人,能恶人。
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
以直报怨,以德报德。
君子疾没世而名不称焉。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不形于外,不亦君子乎。
夫人不言,言必有中。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
君子周而不比,小人比而不周。
君子和而不同,小人同而不和。
父母,唯其疾之忧。
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故君子坦荡荡,小人常戚戚。
太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高耻下。扪天遂启极,梦日乃升曦。
仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣。
子曰:君子喻于义,小人喻于利。
君子得时如水,小人得时如火。
子曰:君子不器。
君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
子曰:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
不迁怒,不贰过。
唯仁者能好人,能恶人。
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
以直报怨,以德报德。
君子疾没世而名不称焉。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不形于外,不亦君子乎。
夫人不言,言必有中。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
君子周而不比,小人比而不周。
君子和而不同,小人同而不和。
父母,唯其疾之忧。
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